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lunes, 6 de agosto de 2018

Entre Dios y el César



«El miedo al inmigrante da votos, y los votos son poder». Santiago Agrelo, arzobispo de Tánger.

Cuando un inmigrante irregular pone un pie en una patera, no es consciente de entrar en la futura campaña electoral del país al que se dirige. Rivera y Casado compiten por los votos del segmento político situado a la derecha de la derecha, por esos votantes a quienes alimentan con sus soflamas contra la «invasión» de inmigrantes irregulares, que saltan fronteras e inundan nuestro país, poniendo en peligro nuestro modo de vida. De millones, citaba Casado que se trataba, en una evidente exageración. Sin embargo, el propio Casado admite que la UE debe promover actuaciones en los países de origen con el fin de evitar que se tengan que marchar; declaraciones que coinciden de pleno con el gobierno. Y, además, no dudó en ir a «hacerse la foto» con inmigrantes a la frontera.

A España, como país frontera de la UE, le sucede lo mismo que a otros países frontera, receptores de inmigración irregular y refugiados. No obstante, no en todos los países se tiene la misma sensibilidad hacia esas personas, que se ven impelidas a jugársela en un viaje incierto y en condiciones extremas. Ahí tenemos a la católica Italia, cuyo ministro del interior y vicepresidente, Salvini, cierra los puertos a cualquier barco que transporte náufragos, contraviniendo el derecho internacional.

En 2013, y ante los innumerables muertos en naufragios cuando se dirigían los inmigrantes a la isla italiana de Lampedusa, el Papa Francisco fue allí a rogar por esos «hermanos» y que no se repitieran esas tragedias. El pasado día 6 de julio, conmemoración del quinto aniversario de ese viaje, el Papa declaró en la homilía que las ONG que salvan inmigrantes son como el Buen Samaritano. El pasado día 28 de julio, el arzobispo de Tánger tuiteó: «Es escandaloso que los cristianos hayamos armonizado tranquilamente comulgar con Cristo y dejar morir a los pobres, honrar crucifijos –colgarlos en las paredes- y crucificar cristos –ahogarlos en el mar o martirizarlos en todos los caminos-».

Hace unos días le preguntaba a un amigo, votante de derechas, si era católico. Al confirmarme que sí, le pregunté si estaba con su jefe político o con su jefe religioso. Me contestó que no hay que mezclar unas cosas con otras. Y en esas estamos. Las izquierdas, sin pensar en creencias, apostando por el apoyo a las personas con independencia de su procedencia, y las derechas, entre Dios y el César. Ay, Señor.


Publicado en:
https://dclm.es/noticias/75007/entre-dios-y-el-cesar-casimiro-pastor
https://www.clm24.es/opinion/casimiro-pastor/entre-dios-y-el-cesar/20180807084430215188.html
http://imasinformacion.es/not/23081/entre-dios-y-el-cesar/
https://www.lanzadigital.com/opinion/entre-dios-y-el-cesar/

lunes, 19 de diciembre de 2016

Muros y vallas

El mundo se va polarizando y cada vez está más divergente. Políticos populistas, aprovechando la coyuntura del descontento de amplias capas de la población con los políticos al uso, están llevando a los países a adoptar posiciones que ya parecían superadas por las lecciones recibas de la Historia. Algunos de esos políticos son proclives a levantar muros y vallas que impidan la llegada de refugiados y otras migraciones humanas. Ejemplos de ello los tenemos en muchos países. El presidente electo de los EE.UU., Donald Trump, ya lo prometió en campaña para dividir América en dos mitades asimétricas, con un muro y vallas que les separen del resto del continente, a partir de México hacia el sur.

La frontera sur de Europa, en Ceuta y Melilla, a cuyas vallas se les añadieron concertinas, que no impiden el paso de inmigrantes, pues llegan, pero en peores condiciones; el muro teñido de sangre que separa la India de Bangladesh, y también el  de aquel país con Pakistán; el muro que separa Cisjordania e Israel, uno de los más cruentos; Turquía y Hungría están construyendo sendos muros para evitar la entrada de refugiados; el que separa las dos Coreas; Nicosia, capital de Chipre, la única dividida actualmente por un muro; Arabia Saudí, con una valla de 900 kilómetros que la separa de Irak, y otra valla entre éste y Kuwait… Los muros son la expresión física de la incomprensión ideológica y de los intereses subyacentes.

Hasta ahora se han mencionado los muros y vallas físicos, pero hay otros muros que dividen las sociedades: la brecha entre los que más cobran y los que menos; la brecha salarial entre mujeres y hombres; la distancia cada vez mayor entre pobres y ricos; las violencias de género; el menosprecio a los demás, las venganzas, los orgullos, los egoísmos… En definitiva, el estatus de poder que es lo que crea la segregación, la desigualdad, y hace lo posible por mantenerlo.

Y en todo este ambiente, el mundo cristiano se dispone a celebrar un año más el nacimiento del Salvador, que predicó el amor a nuestros semejantes, al prójimo, incluso a nuestros enemigos, que hizo milagros… y al que colgaron de un madero. ¡Qué mundo este! Más bien parece que no hayamos aprendido mucho en estos veintiún siglos. Estos días son buenos para que entre luces, belenes, villancicos, cenas y compras masivas, reflexionemos un poco sobre esto.

Publicado en:
http://imasinformacion.es/not/19363/muros-y-vallas/
http://dclm.es/opiniones.php?id=2907
http://www.lanzadigital.com/news/show/opinion/muros-y-vallas/108822
http://www.clm24.es/opinion/casimiro-pastor/muros-y-vallas/20161220083041140380.html. 
Lanza de Ciudad Real, edición en papel, pág. 31 de opinión. 20-12.2016


lunes, 12 de diciembre de 2016

El prójimo


Una vez celebrado el tercer domingo de Adviento, ya más cerca de la Navidad, nos empezamos a llenar de buenos deseos y de esperanza sobre un mundo mejor mientras compramos los turrones y otras viandas típicas de nuestra cultura. Como cada año, celebramos el nacimiento de Jesús de Nazaret, que nació en un pesebre, pues sus padres hubieron de desplazarse para ser censados y, al no tener alojamiento, lo único que encontraron fue ese sitio al que llamamos eufemísticamente “el portal de Belén”.

Las religiones monoteístas conocidas tienen al prójimo como esa persona a quien debes amar “como a ti mismo”; el Antiguo Testamento presenta numerosas citas sobre el tema. Jesús en su vida pública predicó en muchas ocasiones sobre el amor y la ayuda al prójimo, y así ha llegado hasta nuestros días a través del Evangelio y de las iglesias cristianas (Sermón de la Montaña, parábola del buen samaritano…). Es tal el compromiso cristiano con el prójimo que Jesús incluso nos exhorta a amar a nuestros enemigos.

Así pues, no se entiende que en esta Europa de tradición cristiana estemos como estamos con lo que hemos dado en llamar el “problema” de los refugiados. El problema lo tienen esas personas que tenían su vida normal y las guerras las han echado a las aguas del Mediterráneo en sentido literal, convirtiendo el Mare Nostrum en un inmenso cementerio. Otros pudieron cruzar fronteras y llegar a los países de acogida, y qué acogida en muchos casos. De lo que un refugiado no es consciente es que cuando pone el pie en una patera entra en la campaña electoral de Alemania, de Francia, de Italia… y hace crecer a los partidos de extrema derecha.

Dejémonos de hipocresía, releamos el Evangelio para tener fresco el mensaje de ese Niño Jesús que viene el día 25, o seamos simplemente humanos, con independencia de las creencias, y apliquemos la regla de oro universal: tratar a los demás como nosotros quisiéramos ser tratados.

Publicado en:
http://imasinformacion.es/not/19321/el-projimo/
http://dclm.es/shh.php?id=3392
http://www.lanzadigital.com/news/show/opinion/el-projimo/108493
http://www.clm24.es/opinion/casimiro-pastor/projimo/20161213084047139494.html
Lanza de Ciudad Real. Edición papel, pág. 31. 13-12-2016

sábado, 5 de septiembre de 2015

De Elián a Aylan, dos niños en un mundo injusto


La imagen del niño, Aylan Kurdi, yaciendo ahogado en una playa turca ha conmocionado al mundo. La catástrofe humanitaria que están viviendo cientos de miles de refugiados sirios, al huir del horror de la guerra en su país, recorriendo países enteros con la esperanza de una nueva vida en Alemania, es un movimiento humano sin precedentes en Europa desde la Segunda Guerra Mundial. La imagen de ese niño, que se ha mediatizado hasta la extenuación, ha hecho saltar todas las alarmas sociales, ha visualizado en los medios de comunicación todo ese drama que ya no podía permanecer oculto en los medios “oficiales”. Ha supuesto poner encima de la mesa de los mandatarios europeos la responsabilidad que tienen ante este hecho.

Por otro lado, ¿recuerdan al niño balsero Elián González? En noviembre de 1999, patrulleras estadounidenses consiguieron rescatar con vida al único superviviente de una balsa que iba de Cuba a los Estados Unidos. En abril del año 2000, las autoridades norteamericanas devolvieron a Cuba a Elián, cumpliendo así con la petición de Fidel Castro, lo que provocó una airada protesta en los amplios sectores anticastristas residentes en el Estado de la Florida. Como todos recordamos, las elecciones americanas de 2000 estuvieron muy reñidas entre los candidatos Al Gore (demócrata) y George W. Bush (republicano). Fue en el Estado de la Florida donde se dirimió la batalla electoral. Se publicaron muchas noticias relativas al castigo que los votantes cubanoamericanos infligieron al candidato demócrata, provocando posiblemente su derrota electoral en ese Estado y, por tanto, en el conjunto de la Unión.

Tras los atentados del 11-S de 2001, el nuevo inquilino de la Casa Blanca y su equipo, en donde predominaban los llamados halcones, tuvo la excusa que necesitaba para, el 20 de marzo de 2003, invadir Irak con la excusa de buscar las famosas e inexistentes armas de destrucción masiva. De esa manera, creían poder asegurarse el control del petróleo procedente de aquel país. Se abrió la caja de Pandora con aquella invasión, una de cuyas consecuencias es todo lo que está sucediendo en Siria y ahora en Europa, con la llamada crisis de los refugiados.

Si el hito Elián supuso un cambio a peor en el rumbo del mundo, confiemos en que este otro hito, Aylan, sea el de la reorientación. Que Europa vuelva a ser ese espacio de libertades y de acogida en vez de lo que es ahora mismo, un entorno capaz de salvar los bancos pero no a las personas, una Europa de los mercaderes en vez de una Europa de los pueblos. Que la muerte de Aylan, y la de tantísimos otros en el camino, no haya sido en vano.

Publicado en:
http://www.dclm.es/shh.php?id=2384
http://www.lanzadigital.com/news/show/opinion/de-elian-a-aylan-dos-ninyos-en-un-mundo-injusto/85819
http://www.elcrisoldeciudadreal.es/2015/09/05/85756/de-elian-a-aylan-dos-ninos-en-un-mundo-injusto/
Lanza de Ciudad Real, edición en papel, página 35 de opinión. 06-09-2015
http://www.clm24.es/opinion/casimiro-pastor/elian-aylan-ninos-mundo-injusto/20150907010557092702.html
http://imasinformacion.es/not/13899/de-elian-a-aylan-dos-ninos-en-un-mundo-injusto/

Artículos posteriores relacionados:
http://m.publico.es/sociedad/2012203/los-refugiados-sin-oportunidades-en-la-ue-dos-anos-despues-de-la-muerte-de-aylan